Las etapas de duelo y luto son universales y las experimentan personas en todos los ámbitos de la vida, y en muchas culturas. El luto ocurre en respuesta a la enfermedad terminal de un individuo, la pérdida de una relación cercana, o la muerte de un ser querido, ya sea humano o animal. Hay cinco etapas de dolor que fueron propuestas por primera vez por Elisabeth Kübler-Ross en su libro de 1969 Sobre Morir y la Muerte.
En nuestro duelo, pasamos diferentes períodos de tiempo y expresamos cada etapa con diferentes niveles de intensidad. Las cinco etapas del duelo no necesariamente ocurren en un orden específico. A menudo nos movemos entre etapas antes de lograr una aceptación más pacífica de la muerte.

Ten en cuenta que todos se lamentan de manera diferente. Algunas personas se expresarán exteriormente. Otros experimentarán su pena más internamente, y pueden no llorar. Intenta no juzgar cómo una persona experimenta su dolor, ya que cada persona lo experimentará de manera diferente.

1. Negación y aislamiento

La primera reacción para lidiar con la pérdida o la muerte de un ser querido es negar la realidad de la situación. "Esto no está sucediendo, esto no puede estar sucediendo", la gente suele pensar. Es una reacción normal racionalizar nuestras emociones abrumadoras.

La negación es un mecanismo de defensa que amortigua el impacto inmediato de la pérdida, adormeciéndonos de nuestras emociones. Bloqueamos las palabras y nos escondemos de los hechos. Comenzamos a creer que la vida no tiene sentido, y que nada tiene ningún valor por más tiempo. Para la mayoría de las personas que experimentan dolor, esta etapa es una respuesta temporal que nos lleva a través de la primera ola de dolor.

2. Enfado

A medida que los efectos de enmascaramiento de la negación y el aislamiento comienzan a desgastarse, reaparecen la realidad y su dolor. La emoción intensa se desvía de nuestro núcleo vulnerable, se redirige y se expresa como enfado. La ira puede estar dirigida a objetos inanimados, completos extraños, amigos o familiares.

La ira puede ser dirigida a nuestro ser amado moribundo o fallecido. Racionalmente, sabemos que la persona no debe ser culpada. Sin embargo, emocionalmente, podemos resentir a la persona por causarnos dolor o por dejarnos. Nos sentimos culpables por estar enfadados, y esto nos enfada más.

3. Negociación

La reacción normal a los sentimientos de impotencia y vulnerabilidad es a menudo la necesidad de recuperar el control a través de una serie de declaraciones "Si solo", por ejemplo “Si hubiéramos buscado atención médica antes”. Este es un intento de negociar. En secreto, podemos hacer un trato con Dios o nuestro poder superior en un intento de posponer lo inevitable y el dolor que lo acompaña. Esta es una línea de defensa débil para protegernos de la dolorosa realidad. La culpa a menudo acompaña a la negociación. Comenzamos a creer que había algo que podríamos haber hecho de manera diferente para ayudar a salvar a nuestro ser querido.

4. Depresión

Dos tipos de depresión están asociados con el duelo. El primero es una reacción a las implicaciones prácticas relacionadas con la pérdida. La tristeza y el arrepentimiento predominan en este tipo de depresión. Nos preocupamos por los costos y el entierro. Nos preocupa que, en nuestro dolor, hayamos pasado menos tiempo con otras personas que dependen de nosotros. Esta fase puede aliviarse mediante una simple aclaración y tranquilidad. Es posible que necesitemos un poco de cooperación útil y algunas palabras amables.

El segundo tipo de depresión es más sutil y, en cierto sentido, quizás más privado. Es nuestra preparación silenciosa para separar y despedir a nuestro ser querido. A veces todo lo que realmente necesitamos es un abrazo.

5. Aceptación

Llegar a esta etapa del duelo es un regalo que no se ofrece a todos. La muerte puede ser repentina e inesperada o nunca más veremos más allá de nuestra ira o negación. No es necesariamente una marca de valentía resistir a lo inevitable y negarnos la oportunidad de hacer las paces. Esta fase está marcada por la retirada y la calma. Este no es un período de felicidad y debe distinguirse de la depresión.

Lidiando con la pena a tu manera

Aunque la muerte de una mascota no está en la misma escala de tragedias como el 11 de septiembre, este modelo nos dice algo importante sobre la naturaleza humana. Cualquier cambio de circunstancia, trágico o no, puede provocar que experimentemos las cinco etapas de la pérdida. Puedes darte cuenta de que experimentas estas etapas varias veces a diario, o puede que no las conozcas por completo. No importa qué, comprender cómo lidiar con los conflictos diarios que son parte de la vida puede ayudarte a comprender cómo lidiar mejor con un trauma mayor o con un dolor de corazón.

Muchas personas que están en el proceso de duelo no sienten que las cinco etapas se apliquen a ellas, y eso es perfectamente normal. El dolor es una emoción complicada, y tu proceso de duelo es exclusivamente tuyo. Pero no importa qué etapas atravieses, todos deben llegar a la última etapa de aceptación. No importa cómo llegues allí, necesitas llegar a aceptar la situación para ser una persona saludable, mental, emocional y físicamente. La aceptación no significa que debas olvidar el evento traumático y borrarlo de tu memoria para siempre. Por el contrario, la aceptación significa ser capaz de recordar lo que ha perdido, pero aun así ser capaz de seguir adelante con tu vida.
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La forma en que las personas lidian con sus muertos puede decirnos mucho sobre ellos. Nos puede decir si piensan en un nivel abstracto, cómo entienden el concepto de muerte y si pueden pensar profundamente acerca de una persona, su vida y cómo honrarla. Sugiere que las personas pueden tener creencias, o no, sobre lo que sucede cuando alguien muere y cómo se debe abordar.

La muerte puede enseñarnos la capacidad de una sociedad para pensar, sentir, creer y actuar. La forma en que la humanidad lidia con la muerte ha cambiado con el tiempo. Exteriormente, la forma en que los cuerpos son enterrados, incinerados o eliminados ha cambiado. Pero son las creencias y los pensamientos los que determinan estas prácticas que hacen que el tema de la muerte y el entierro sean tan interesantes.

Muerte y funerales en el Paleolítico

La gente piensa que nuestros ancestros no marcaron el fallecimiento de los parientes y amigos. No había evidencia de entierros,  así que siempre asumimos que los humanos primitivos no entendían el concepto de la muerte como lo entenderíamos hoy. La falta de entierros deliberados llevó a muchos a cuestionar la capacidad de nuestros antepasados ​​primitivos para pensar en abstracto, y por lo tanto, hemos hecho suposiciones sobre su desarrollo e intelecto. Hasta ahora. En Sima de los Huesos (el hoyo de huesos) en Atapuerca, España, se han encontrado huesos que datan de hace 430.000 años, en un sitio que no muestra signos de uso doméstico. El hoyo de los huesos es una cámara en donde se encontraron huesos de al menos 28 homínidos, junto con varios osos de las cavernas y un hacha de guerra de cuarcita roja, conocida como 'Excalibur'. Algunos arqueólogos creen que este fue un lugar de entierro deliberado, ya que todo está puesto cuidadosamente. Otros arqueólogos piensan que los huesos llegaron allí por accidente (como el colapso de la cueva) o fueron movidos por agua de inundación. Sin embargo, si la teoría del entierro es correcta, esto movería la fecha de los primeros entierros deliberados confirmados por 200.000 años y desafiaría muchas presunciones sobre nuestros antepasados.

Los humanos anatómicamente modernos todavía son considerados por algunos como las primeras personas que deliberadamente practican el entierro. Independientemente de si este era el caso, muchos de estos entierros parecen ser bastante avanzados. Los primeros entierros de Homo sapiens en Europa están realmente en las "puertas de Europa", en Israel, y datan de hace unos 100.000 años. Parecen más complicados que los entierros conocidos de los neandertales, con los cuerpos cuidadosamente colocados en posición, y con los bienes funerarios (principalmente de huesos de animales) incluidos.

El entierro más antiguo de la Historia

Pero no es sino hasta el Paleolítico superior que comenzamos a ver un gran número de entierros complejos. El más antiguo de Gran Bretaña, y el más famoso, es conocido como la Dama Roja de Paviland. Este esqueleto fue encontrado en la Cueva de la Cabra, en la Península de Gower en Gales por William Buckland en 1823. Buckland estaba comprometido con la historia del mundo como se describe en la Biblia, y esto lo llevó a conclusiones falsas.
Pensó que el esqueleto era contemporáneo con la invasión romana (creyendo que la fortaleza de la Edad de Hierro cercana era un campamento militar romano) a pesar de que el esqueleto se encontró con los huesos de animales extintos. En realidad, el esqueleto era masculino y murió hace unos 33.000 años. En el momento de su muerte, la “Dama Roja” tenía entre 25 y 30 años de edad y, por lo demás, gozaba de buena salud, medía un metro setenta aproximadamente y pesaba unos 60 kilos. La Dama Roja estaba cubierta de ocre rojo (de ahí el nombre) y se la encontró con una pulsera de marfil de mamut y un colgante, numerosas conchas marinas y varillas de marfil rotas. Se colocaron marcadores en ambos extremos de la tumba, y es probable que el cuerpo estuviera enterrado con ropa y zapatos. La naturaleza del entierro, sugiere que él era un hombre importante. Algunos prehistoriadores, como Francis Pryor, creen que podría haber sido un chamán, sugiriendo que los objetos de la tumba eran elementos rituales importantes.

Los rituales de entierros existen desde el inicio de nuestra especie, quizás de formas que actualmente no entenderíamos o practicaríamos, pero demuestra que el ser humanos siempre ha tenido un concepto similar de lo que significa la muerte y de cómo conmemorar la vida de un ser querido.

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Todos sabemos que los perros son los animales más fieles sobre la tierra, y se conocen maravillosas historias de lealtad que han tocado nuestros corazones. A continuación, tenemos para ti una increíble historia sobre un perro fiel que se ha negado a dejar el lado de la tumba de su amo fallecido durante seis años.

El pastor alemán Capitán escapó de su hogar después de la muerte del argentino Miguel Guzmán en 2006. Una semana más tarde, la familia del Sr. Guzmán fue a presentar sus respetos y encontró a la desconsolada mascota sentada junto a la tumba de su propietario, gimiendo.

Desde entonces, el perro afligido rara vez ha abandonado el lugar en el cementerio de la ciudad de Villa Carlos Paz, en el centro de Argentina. El Sr. Guzmán compró a Capitán como regalo para su hijo Damián, de 13 años, en 2005. Murió repentinamente en marzo del año siguiente, pero cuando su familia regresó a casa después del funeral, Capitán ya no estaba.

La viuda de Guzmán, Verónica, le dijo al periódico argentino de Córdoba: "Lo buscamos, pero él desapareció. Pensamos que debió haber sido atropellado y estaba muerto o herido. El domingo siguiente fuimos al cementerio y Damián reconoció a su mascota. Capitán se acercó a nosotros, ladrando fuerte, como si estuviera llorando.” También agregó: "Nunca lo habíamos llevado al cementerio, así que es un misterio cómo logró encontrar el lugar. Volvimos el próximo domingo, y él estuvo allí otra vez. Esta vez, nos siguió a casa y pasó un poco de tiempo con nosotros, pero luego regresó al cementerio antes de que empezara a oscurecer. No creo que quisiera dejar a Miguel solo por la noche".

El director del cementerio, Héctor Baccega, recuerda el día en que vio por primera vez al perro. Él dijo: "Apareció aquí un día, todo por su cuenta, y comenzó a deambular por todo el cementerio hasta que finalmente encontró la tumba de su maestro. Durante el día, a veces camina por el cementerio, pero siempre se precipita a la tumba. Y todos los días, a las seis en punto, se acuesta sobre la tumba y se queda allí toda la noche.” Baccega dijo que el personal en el cementerio ahora está alimentando y cuidando a Capitán.

El hijo de Sr. Guzmán, Damián, dijo: "He tratado de llevar a Capitán a casa varias veces, pero él siempre regresa directamente al cementerio. Creo que estará allí hasta que muera también. Él está cuidando a mi papá.”

La historia es similar a la de Hachiko, un Akita que se dice que esperó en una estación de tren de Tokio para que su maestro regresara cada día durante nueve años desde mayo de 1925, después de la muerte del dueño Hidesaburo Ueno en el trabajo.

Debemos quitarnos la imagen fúnebre y tenebrosa que teníamos de los cementerios y comenzar a verlos como un tributo a lo que fue la vida de las personas que se encuentran ahí descansando. Por eso es recomendable realizar una limpieza de mantenimiento en las tumbas y lápidas de nuestros seres queridos. Al reservar una limpieza de tumbas en los cementerios de Madrid nos aseguramos de que el material de la tumba dure mucho más tiempo y que la buena imagen y nombre de quienes descansan eternamente sean honrados de forma adecuada.

La tanatopraxia y la tanatoestética son prácticas del sector funerario, básicamente son los encargados de preparar el cadáver antes de llevarlo a los actos funerarios. Es decir, son quienes maquillan y embalsaman al cadáver para su presentación ante los seres queridos. Estas disciplinas están rodeadas de tabúes y por eso no son muy conocidas en las sociedades, pero son altamente necesarias para la última despedida de los fallecidos.
Esta práctica tiene muchos años de antigüedad, se remonta a la época del antiguo Egipto, cuando las personas fallecidas eran sometidas a un proceso de momificación, e incluso, eran decorados con sus pertenencias y accesorios.La creencia decía que era necesario dejarles sus pertenencias para que se las llevaran al mundo después de la muerte.

La labor de la tanatopraxia es muy importante, ya que ayudan a los familiares y amigos a sobrellevar el terrible evento de perder a un ser querido, siendo ellos quienes presentan al cadáver de una forma menos fría y tétrica. El objetivo principal de la tanatopraxia es lograr que el cadáver tenga un aspecto de lo más natural, para que los allegados del fallecido no se lleven un mal recuerdo.

A continuación, te enseñamos las diferencias entre la tanatopraxia y la tanatoestética.

¿Qué es la tanatopraxia?

La palabra tanatopraxia viene del griego “Tanato” que significa “una muerte no violenta” y la palabra “praxis” también del griego, que significa “acción” y “práctica”. Por ende, la tanatopraxia une el conjunto de técnicas de conservación, embalsamamiento y restauración de un cadáver. Las labores básicas de un tanatopractor son muchas, no solo maquillar el cadáver; es encargado de limpiarlo y desinfectarlo para eliminar las bacterias nocivas que aceleran el proceso de putrefacción. Además, el tanatopractor debe retirar del cuerpo cualquier tejido o prótesis, que puedan contaminar el cadáver. El encargado debe utilizar productos biocidas para el proceso de embalsamamiento. Una vez que esto este hecho, viene una de las tareas más complicadas de la tanatopraxia: restaurar o incluso reconstruir el cadáver, con el fin de disimular cualquier secuela que de un aspecto traumático para los familiares y amigos del fallecido.

¿Qué es la tanatoestética?

Esta práctica viene a raíz de la tanatopraxia, pero se enfoca específicamente en el aspecto estético del difunto. Esta disciplina se encarga del maquillaje y peluquería del cadáver, para darle el mejor aspecto posible y que se vea natural. La apariencia del cadáver es lo que más impacta a los familiares, es por esto que es muy importante la labor del encargado de preparar el cadáver para la vista final de sus allegados. Este trabajo incluye, peinar al cadáver, afeitarlo, arreglar sus uñas, maquillarlo, darle un poco de rubor para disimular ese tono grisáceo y perturbador.

Ambas disciplinas son diferentes, pero están muy relacionadas, van de la mano y son necesarias para la preservación del cadáver antes de ser cremado o enterrado.

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Perder a un ser querido por suicidio es probablemente una de las experiencias más devastadoras desde el punto de vista emocional por las que una persona puede pasar. Y cuando una celebridad se suicida, no es solo su familia sino el mundo entero el que se queda atónito y traicionado. Aparentemente, podría parecer que las celebridades tienen vidas perfectas por la fama, la riqueza y la adoración de los fanáticos. Sin embargo, al igual que cualquier otro ser humano, las personas famosas también experimentan dolores y desilusiones, aunque lejos del ojo público. A continuación, recopilamos una lista de los suicidios más famosos de la historia.

Robin Williams
El 11 de agosto de 2014, Robin Williams se ahorcó a la edad de 63 años. El comediante de las películas La señora Doubtfire, Hook y Jumanji, entre otras, había sufrido depresión durante gran parte de su vida adulta.

Mindy McCready
La cantante de country se suicidó con una herida de bala auto infligida en 2013, después de haber intentado suicidarse dos veces en el pasado. Sus hijos ya estaban en cuidado de crianza en el momento de su muerte.

Kurt Cobain
Kurt Cobain sorprendió al mundo de la música cuando el cantante líder de Nirvana se suicidó por disparos a la edad de 27 años.

Tony Scott
El director de Top Gun y True Romance, entre otros éxitos, murió por múltiples heridas contundentes después de saltar desde un puente hacia el puerto de Los Ángeles. Dejó notas para sus amigos y familiares.

Jovan Belcher
Jovan Belcher, un aficionado de los Kansas City Chiefs en ese momento, mató a tiros a su novia y luego condujo al cuartel general del equipo, donde se disparó y se suicidó frente a su entrenador y gerente general.

Lucy Gordon
La actriz británica apareció en Spiderman 3 y Serendipity y fue tristemente encontrada muerta en su departamento de París. Ella se ahorcó a sí misma.

Jonathan Brandis
Jonathan Brandis, mejor conocido por su papel en Neverending Story II, se ahorcó. Murió de sus heridas en el hospital al día siguiente.

Alexander McQueen
Alexander McQueen, un diseñador de modas, se suicidó una semana después de que su madre murió al ingerir un cóctel de medicamentos recetados y cocaína y luego se ahorcó.

Don Cornelius
Don Cornelius, el creador de Soul Train (programa de televisión de variedades musicales estadounidense), terminó su vida en un disparo autoinfligido en la cabeza. Él había desesperado por su salud en declive y sufrió múltiples convulsiones causadas por un aneurisma 15 años antes.

Lee Thompson Young
Lee Thompson Young protagonizaba la serie de televisión Rizzoli & Isles cuando murió de una herida de bala auto infligida; él no dejó una nota.

Junior Seau
Junior Seau, un aficionado estelar de la NFL (Liga Nacional de Fútbol americana) que sufrió conmociones cerebrales, murió de una herida de bala auto infligida en el pecho a la edad de 43 años.

Lex Mcallister
Lex McAllister fue un concursante en la temporada 14 de The Bachelor (programa de telerrealidad estadounidense). Ella se quitó la vida a través de una sobredosis de pastillas con receta en febrero de 2016.

Danna Plato
Plato era mejor conocida por su papel en Diff'rent Strokes (comedia estadounidense de finales de los 70). Cayó en la adicción a las drogas y se suicidó tomando una sobredosis de pastillas recetadas en 1999.

Para que el lugar de descanso permanente de nuestros familiares perdure en el tiempo, es importante hacerles el mantenimiento adecuado. Para que ese lugar de descanso no se vea afectado por el clima y los años, puedes reservar una limpieza de tumbas en Madrid para que nuestro equipo acuda con la técnica, productos y maquinaria adecuada para limpiar la lápida sin perjudicar su superficie. Evita que el tiempo borre el nombre de quienes quieres recordar.

Este cementerio se encuentra ubicado en la cima de la montaña en la aldea de Pangala en Toraja del Norte, una regencia de Sulawesi del Sur en Indonesia. Los cadáveres son sacados de sus tumbas, arreglados y vestidos con trajes nuevos. Huelen a moho, pero el olor no es desagradable. Algunos usan gafas de sol y vaqueros, otros delicadamente con vestidos de satén blanco y aretes enjoyados.

Cada tres años, en un extraño ritual que data de hace cientos de años, los isleños les rinden homenaje a sus familiares fallecidos desenterrándolos, limpiando sus cadáveres y vistiéndolos con su ropa favorita. Puede parecer una escena de una película de zombis post apocalíptica, pero para la gente de Toraja, un grupo étnico indígena de la región montañosa de Tana Toraja, el festival Ma'nene es una celebración de la vida.

El festival de Ma'nene, que se traduce como 'La Ceremonia de Limpiar Cadáveres', ve a los muertos exhumados, arreglados y vestidos con ropa nueva y moderna. Sus ataúdes son reemplazados o reparados mientras los familiares desfilan por el pueblo, siguiendo un camino de líneas rectas. Creen que los caminos los conectan con Hyang, una entidad espiritual con poder sobrenatural que solo se mueve en línea recta.

La gran mayoría de los 650,000 habitantes de Torajan son cristianos o musulmanes, pero un pequeño número todavía practica 'Aluk Todolo', o 'el Camino de los Ancestros'. El ritual funerario es uno de los eventos más importantes y costosos para estas comunidades y algunos torajanos ahorran dinero durante toda su vida para un entierro digno.

Algunos funerales se llevan a cabo años después de que alguien murió para que su familia les pueda dar un envío extravagante al más allá, conocido por ellos como 'Puya'. Se sabe que los parientes se endeudan para pagar el funeral, que creen que fortalece el vínculo entre los vivos y los muertos.

En qué consiste el funeral de los Toraja

El funeral, que dura varios días: comienza con la matanza de búfalos y cerdos para asegurar una vida después de la paz para sus seres queridos. Los animales son sometidos a pruebas de fuerza conocidas como 'tedong silaga' antes de ser sacrificados y sus cuernos colocados fuera del hogar de la familia. Cuantos más cuernos adornen la propiedad, mayor será el estado del difunto.

El cuerpo se coloca en una gran cueva de piedra en la cima de un acantilado hasta que se complete la ceremonia fúnebre. Entonces comienza el viaje a 'la tierra de las almas'. Se supone que los torajanos están enterrados en el área donde pasaron la mayor parte de su vida o donde murieron y desviarse de esta tradición causa tensión entre las familias.

El viaje del alma de los difuntos de los Toraja

Según las creencias de Toraja, el alma de la persona muerta debe regresar a su aldea natal. Si murieron en un largo viaje, se supone que la familia debe viajar a su lugar de muerte para acompañar al alma a la aldea.

Los jóvenes de la tribu se colocan en los cementerios más pequeños conocidos como los "árboles del bebé". Si un niño muere antes de que haya comenzado la dentición, está envuelto en tela y colocado dentro de un espacio vaciado en el tronco de un árbol en crecimiento. Los lugareños creen que, así como el alma del niño se convertirá en parte del árbol a medida que sana.

Debemos quitarnos la imagen fúnebre y tenebrosa que teníamos de los cementerios y comenzar a verlos como un tributo a lo que fue la vida de las personas que se encuentran ahí descansando. Por eso es recomendable realizar una limpieza de mantenimiento en las tumbas y lápidas de nuestros seres queridos. Al reservar una limpieza de tumbas en los cementerios de Madrid nos aseguramos de que el material de la tumba dure mucho más tiempo y que la buena imagen y nombre de quienes descansan eternamente sean honrados de forma adecuada.

Hollywood ha perdido varias estrellas este año, como Chris Cornell, Erin Moran y Greg Allman. A continuación, te damos una lista de las celebridades de quienes tuvimos que despedirnos en el 2017.

Rose Marie

La actriz Rose Marie murió en su casa en Van Nuys, California, el jueves 28 de diciembre, según su sitio web. Tenía 94 años. Famosa por su papel como escritora de comedias Sally Rogers en The Dick Van Dyke Show, en la que actuó junto a Dick Van Dyke y Mary Tyler Moore, Marie recibió nominaciones al Emmy en 1963, 1964 y 1966.

Kim Jonghyun

El cantante principal del grupo K-pop SHINee murió a los 27 años el 18 de diciembre. Fue encontrado inconsciente en su apartamento en Cheongdam-dong en Seúl y luego declarado muerto en un hospital cercano. Según varios informes surcoreanos, la causa de la muerte sigue sin estar clara, pero los investigadores creen que Jonghyun se suicidó envenenándose con monóxido de carbono.

David Cassidy

David Cassidy murió a los 67 años en un hospital de Florida el 21 de noviembre. Su publicista Jo-Ann Geffen confirmó su fallecimiento y emitió un comunicado de su familia: "En nombre de toda la familia Cassidy, anunciamos con gran tristeza el fallecimiento de nuestro padre, nuestro tío y nuestro querido hermano, David Cassidy. David murió rodeado de aquellos a quienes amaba, con alegría en su corazón (…) Gracias por el apoyo que le han demostrado durante estos años ". La estrella del pop de los años 70 había sido diagnosticada con demencia a principios de este año y había sido hospitalizado por fallo en sus órganos varios días antes de su fallecimiento.

Della Reese

La cantante de Touched by an Angel y de Do not You Know? murió en su casa en California a los 86 años el 19 de noviembre. "Fue una increíble esposa, madre, abuela, amiga y pastora, además de premiada actriz y cantante. A través de su vida y trabajo, ella tocó e inspiró las vidas de millones de personas", dijo su vecina Roma Downey en un comunicado en nombre de la familia de la difunta actriz. "Ella fue una madre para mí y tuve el privilegio de trabajar con ella lado a lado durante tantos años (…) Sé que el cielo tiene un ángel nuevo este día. Della Reese estará por siempre en nuestros corazones. Descansa en paz dulce ángel. Te amamos."

Lil Peep

El rapero murió a los 21 años el 16 de noviembre. "Estoy conmocionada y desconsolada. No creo que Peep quisiera morir, esto es tan trágico. Tenía una gran ambición y su carrera estaba floreciendo", dijo Sarah Stennett, directora ejecutiva de First Access Entertainment, "he hablado con su madre y ella me pidió que les transmitiera que está muy, muy orgullosa de él y de todo lo que pudo lograr en su corta vida". La policía dijo que murió de una posible sobredosis de Xanax.

Hugh Hefner

El fundador de Playboy falleció el miércoles 27 de septiembre a la edad de 91 años. "Mi padre vivió una vida excepcional e impactante como pionero de los medios y la cultura, y fue la voz principal detrás de algunos de los movimientos sociales y culturales más importantes de nuestro tiempo, derechos civiles y libertad sexual ", dijo su hijo Cooper Hefner en un comunicado. "Definió un estilo de vida y un espíritu que se encuentran en el corazón de la marca Playboy, uno de los más reconocibles y perdurables de la historia. Será muy extrañado por muchos, incluidos su esposa Crystal, mi hermana Christie y mis hermanos David y Marston y todos nosotros en Playboy Enterprises".

Chuck Berry

El famoso compositor estadounidense murió el 18 de marzo de 2017 en su casa del Condado de Saint Charles, en Misuri. Es considerado uno de los mejores guitarristas de la historia de Estados Unidos del Rock and Roll y Blues.

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Algún día, tal vez, tendremos hologramas que aparecerán cuando vayamos a presentar nuestros respetos a nuestros seres queridos fallecidos. Aparecerán como un mensaje de la princesa Leia, saludarán y desaparecerán después de consolar a los visitantes. Hasta entonces, tenemos una tecnología provisional: códigos QR en lápidas.

Es uno de los inventos más difamados en los últimos años, todavía puedes encontrar los cuadrados en blanco y negro en todas partes. Eso incluye los cementerios, ya que el ayuntamiento de Anchorage, Alaska, ha votado para permitir que las familias coloquen los códigos en el muro del columbario local.

Los códigos QR a veces aparecen en lugares improbables, en objetos cotidianos en lugar de en publicidades o vallas publicitarias. Tan comunes son estos encuentros con los códigos, que ha surgido un blog en Tumblr dedicado al código QR mal concebido, fotografías de códigos QR en las bolsas de té, en las camisetas de los empleados de Subway e incluso en plátanos. Cuando finaliza la campaña publicitaria o una empresa cae en picada y desaparece, el código QR en sí puede perdurar en estos materiales. Si se colocan en estructuras de larga data u objetos tangibles, el código QR se convierte en parte de la arquitectura. ¿Qué significa usar códigos QR como puntos de conexión de larga duración?

Códigos QR en las lápidas y tumbas de los cementerios

Un ejemplo de códigos QR en lápidas puede ofrecer un punto de entrada para comenzar a pensar a través de estas preguntas. Estos monumentos, después de todo, están hechos de materiales resistentes como el granito, la piedra de canto y los materiales de mármol que se cree que durarán hasta bien entrado el futuro. Dada la proliferación de sitios web de conmemoración y el uso de perfiles de redes sociales como espacios de luto, puede no ser sorprendente que los códigos QR aparezcan ahora en las lápidas, uniendo a los visitantes del cementerio con homenajes en línea a los muertos. El frenesí de la conectividad fomentada por el espíritu de la Web 2.0 aparentemente ha conducido a un mercado de cementerios interactivos conectados digitalmente.

Si el código QR desaparece como una tecnología útil, es probable que las lápidas inteligentes persistan como rastros materiales en lugar de digitales. El sistema KarTrak, por ejemplo, sigue vivo en los símbolos de colores desvaídos en los viejos vagones de ferrocarril, que ya no pueden leer los escáneres modernos. Los símbolos Masones Libres, Puritanos o Victorianos en las lápidas americanas primitivas, han sobrevivido por siglos, pero ahora son efectivamente indescifrables. La mayoría de los visitantes del cementerio no saben qué significa una colmena, una rueda giratoria o un ancla. Los códigos QR pueden volverse imposibles de decodificar, especialmente si la tecnología que los hace legibles se vuelve obsoleta. En otro siglo, curiosos visitantes del cementerio pueden preguntarse qué son los cuadrados estampados en cada lápida, quién los colocó allí y qué pensaban cuando lo hicieron.


Es una interesante innovación que te permite recordar a los difuntos de manera digital. Pero también es importante mantener en buenas condiciones el sitio donde descansan nuestros seres queridos. Para esto, es necesario realizar una limpieza de tumbas en el momento que observemos cambios, ya sean causados por vandalismos o por las condiciones climáticas. Reserva ahora una limpieza de tumbas en Madrid y rinde homenaje a tus seres queridos manteniendo limpio y con buen aspecto el lugar donde descansan eternamente.

El modelo "tradicional" de funerales occidentales y cristianos puede ser el que vemos más a menudo en el cine y la televisión, pero apenas arañas la superficie de los rituales de la muerte en todo el mundo. El ataúd, los dolientes, el entierro, el velatorio: cada cultura y religión tienen sus propias ideas específicas sobre cómo estas cosas particulares deben funcionar. Por ejemplo, un funeral japonés a veces implica una ceremonia de recolección de huesos donde los familiares seleccionan pedazos de hueso de las cenizas y los colocan en una urna. ¡Qué pintoresco!

Pero deberíamos cavar más profundo. Las ideas sobre la muerte y sus rituales nos dicen mucho sobre una cultura, y sobre lo que valora y cree. Nos ayudan a apreciar y reflexionar sobre la perspectiva humana. Y a medida que el mundo se mezcla, es probable que cada vez más de nosotros asistamos a un funeral de una persona de una cultura, religión o país muy diferente al nuestro, y sería muy bueno si no nos quedásemos boquiabiertos o hiciéramos el ridículo.

Aquí hay algunos rituales de funeral y muerte increíblemente diferentes de cinco países del mundo, desde Mongolia hasta Suecia. Algunos de ellos pueden estar pasados ​​de moda o cambiar lentamente en respuesta a las presiones modernas; otros siguen siendo fuertes. Así que ten esto en cuenta si alguna vez te invitan a un servicio conmemorativo en Irán.

La cultura de la muerte en Sudáfrica

En muchas culturas africanas, los antepasados muertos son tratados con temor y veneración, y los rituales funerarios son una forma de demostrar su respeto. Sudáfrica no es diferente, pero los aspectos tradicionales y modernos del duelo se han fusionado, incorporando la suerte, el culto a los antepasados y la vida urbana.

Las ventanas de una casa en la que ha ocurrido una muerte pueden mancharse con ceniza, todas las camas se retiran de la habitación del difunto para que los dolientes puedan entrar, y ocasionalmente puede ocurrir un sacrificio ritual de un animal para complacer a los antepasados. Después del funeral, todos pueden lavar el polvo y la suciedad del cementerio antes de entrar a la casa, para lavar la mala suerte.

Un nuevo ritual también parece haber surgido en algunas partes de Sudáfrica: la fiesta "después de las lágrimas", que se asemeja a un velatorio irlandés que sucede después del funeral, implica mucha bebida y broma, y se centra en consolar a los familiares sobrevivientes y recordar al difunto con cariño.

El “entierro del cielo” de Mongolia

En la Mongolia previa a la revolución, las cenizas de ciertas personas se convertirían en monumentos para las oraciones. Sin embargo, los rituales de muerte en Mongolia para las personas también son complicados, influenciados por el pensamiento budista y la vida moderna.

La cultura de Mongolia es famosa, junto con los tibetanos, por el "entierro del cielo", que deja el cuerpo del difunto en un lugar desprotegido para exponerse a los elementos y ser devorado por la vida silvestre. Es parte de la visión budista Vajrayana sobre la inutilidad de "respetar" el cuerpo después de la muerte. Pero eso no es verdad para todos: un registro de un funeral reciente en Mongolia fuera de Ulaanbaatar muestra que el entierro también ocurre en el suelo, con el ataúd cubierto de rojo y negro, los colores del luto. La tumba está rodeada de leche, arroz y arena limpia.

Cuando una persona de Mongolia se está muriendo, los objetos de valor que pueden convencerlos de quedarse en la tierra son quitados o regalados, para que estén preparados para su renacimiento. Pero hay un objeto que el difunto usó a menudo durante vida y que su alma querrá guardar en la muerte. La familia tiene que descubrir qué es esta posesión y destruirla o regalarla, para evitar la mala suerte.

Cómo celebran la muerte en Camboya

Al igual que los mongoles, muchos camboyanos también son budistas que creen que la muerte es parte de un ciclo de reencarnación. Por lo tanto, el luto por los rituales y funerales tradicionales de la muerte en Camboya no es necesariamente una prioridad, aunque familiares cercanos y miembros de la familia llevarán ropa blanca, su color de luto, y posiblemente afeiten sus cabezas para el funeral.

En el momento de la muerte, muchos budistas camboyanos consideran primordial que haya un monje budista presente, para guiar al alma desde el cuerpo y tranquilizarla mientras se prepara para la encarnación. Pero la funeraria no es realmente parte de la cultura tradicional camboyana: el cuerpo se guarda en casa, se lava y se viste por la familia y se reza por monjes durante tres días (la cantidad solía ser de siete, pero la presión moderna aceleró el proceso). Luego tendrá lugar un funeral religioso y cremación, y las cenizas serán entregadas al templo budista más cercano para ayudar al alma en su reencarnación.

Los complicados rituales funerarios en Irán

Los rituales funerarios de Irán son complicados y duran muchos días, y han sido moldeados por la fe islámica del país, que tiene muchas prescripciones estrictas para el entierro y el luto correctos, incluido el hecho de que el entierro debe realizarse dentro de las 24 horas de la muerte.

El cuerpo está preparado para el entierro al ser lavado nueve veces y envuelto en un sudario blanco, luego atado con cuerdas. Se considera muy importante ayudar a llevar o tocar el ataúd, por lo que las procesiones fúnebres a menudo implican grandes multitudes alrededor del ataúd. Durante el entierro, el cuerpo se coloca en una tumba frente a la Meca, el lugar más sagrado de la Tierra para los musulmanes, y está rodeado de allegados llorando recitando plegarias del Corán.

El duelo posterior se divide en días significativos: el tercero, el séptimo, el cuadragésimo y un año después. En el tercer día, se lleva a cabo un servicio conmemorativo con enormes arreglos florales, halvah (un dulce blando hecho con pasta de sésamo) y agua de rosas salpicadas en todas partes; en la séptima, se visita la tumba y se les da comida a los pobres; y en la cuadragésima, los dolientes (que han estado usando negro) pueden comenzar a usar ropa normal otra vez, y una lápida sepulcral se pone en la tumba. Al año se realizan ofrendas, esto se mantiene en cada aniversario de la muerte durante los siguientes 30 años.

Rituales funerarios en Suecia

Suecia es en gran parte secular, pero todavía tiene sus propios rituales funerarios únicos, algunos influenciados por su historia como país cristiano luterano. El más obvio de ellos, es el hecho de que el entierro (o cremación) tiene lugar mucho tiempo después de la muerte, entre una y tres semanas, con el cuerpo colocado en algún lugar "especial".

Algunas tradiciones, como los "dulces funerarios" del siglo XIX, no han sobrevivido, pero otros han resistido la prueba del tiempo. Los funerales suecos son normalmente asuntos intensamente privados reducidos a solo los miembros más íntimos de la familia, donde los presentes ponen flores locales suecas en el ataúd y cantan canciones. Los miembros cercanos de la familia usarán corbata blanca.
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El cementerio de Almudena en la ciudad de Madrid, el más grande de Europa y uno de los más grandes del mundo, alberga casi 5 millones de tumbas y se ha convertido en una atracción turística. Con una historia de 125 años, Almudena es el cementerio de las personalidades más importantes de España y ofrece tours a turistas interesados en su existencia.

El cementerio cubre casi 50 hectáreas de tierra y cada día se llena de visitantes, especialmente el Día de Todos los Santos, celebrado el 1 de noviembre. El cementerio fue construido en 1884 y pronto tuvo que ser expandido debido a la epidemia de cólera que llegó a Madrid el mismo año. Los monumentos en el cementerio cuentan con varios estilos arquitectónicos: neoclásico, neorromántico o neo-mudéjar, este último es típico de Madrid, de finales del siglo XIX.

1. El cementerio se divide en dos: la parte civil y la parte religiosa, la primera persona en ser enterrada por la parte civil fue Maravillas Leal Gonzales, quien se suicidó. Y por la parte religiosa la primera persona en ser enterrada fue un pequeño de 14 meses llamado Pedro Regalado.
2. En el cementerio La Almudena descansan los restos de muchas celebridades, entre ellos el presidente Nicolás Salmerón, Estanislao Figueras y Margall Francisco Pi. También se encuentra el fundador de PSOE Pablo Iglesias, la famosa bailaora Lola Flores, la actriz Lina Morgan y los escritores Pío Baroja y Benito Pérez Galdós.
3. En este cementerio también se encuentran los restos de 8 integrantes de la Legión Cóndor que fue dirigida por Hitler durante la segunda guerra mundial. Sobre sus tumbas había una lápida con una inscripción que decía “Aviadores alemanes muertos por Dios y por España ¡Presentes!” por esta razón, era una de las más polémicas tumbas en el cementerio, pero la placa fue retirada en el año 2012 por el ayuntamiento.
4. Una de las más interesantes curiosidades sobre este cementerio es El ángel de la muerte, que adorna el tope de la capilla del lugar. Según la leyenda, si alguien escucha su trompeta significa que la muerte está cerca (puede ser la propia o la de algún ser querido), también se dice que al principio el ángel de la muerte tenía el instrumento sobre su boca, pero por superstición fue reubicado sobre sus piernas.
5. Existe una línea de autobuses conocida como la 110, que transita dentro del cementerio para pasear a los turistas.
6. El cementerio cuenta con una impresionante exhibición de carruajes antiguos fúnebres, desde el año 1994. Estos solo podían ser usados por personas de la alta sociedad como el Doctor Gregorio Marañón y el filósofo Ortega y Gasset, quienes también descansan en el cementerio.
7. Existen gran variedad de lápidas muy llamativas, algunas con los símbolos comunistas de la hoz y el martillo, otras más comunes con la cruz que le pertenecen a personas religiosas y algunas otras con el símbolo socialista de la rosa sostenida por un puño.

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